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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,戲棚文化跟神功戲有著密切的關係。十八、九世紀時,本地粵劇戲班會乘紅船到佛山、越南、馬來西亞等地演出神功戲,由於難以覓得固定的演出場地,便於空曠地方搭建戲棚。神功戲其實是做給神看的,因此舞台需面向神廟,又或於空曠地方搭建戲棚,謂之「請神」。尾場完結,便會請神明離席,謂之「送神」。如果場地從未使用過(謂...
越南 鼓點 在 蔣絜安 靚台妹 Facebook 的最佳解答
推薦一個談論全球化底下在地產業和族群漂移的好作品!
【野蓮終於出庄!Water Snowflake Goes to Market】
水中漂動的野蓮像女性的頭髮,柔軟卻強韌,因修剪掉落的根,只要遇水就能再次生長,如此生命力的野蓮,甚至化被動為主動,出庄征服台灣人們的口腹。一方面像極了遠嫁的新移民女性,另一方面,又多像在缺工現實裡拼產業的硬頸農人們。
野的其實不是野蓮,而是這些人們求存的力量。哪怕時而見不得光,還是得挺直腰桿,奮力抽長著。
——〈野蓮出庄〉MV導演 陳惠萍
#野蓮出庄
專輯同名曲〈野蓮出庄〉,說的是種食物的委屈,是關於後菸草時代,農民尋找另類經濟作物的歷程,野蓮產業的市場成功與勞力缺乏,其全球化機會與困境。生祥聯想Bob Dylan的長篇敘事曲〈Hurricane〉,而將音樂營造出較具侵略性的氛圍,電吉他開場、強力鼓點落下,器樂一層一層堆疊下,展現出野蓮、農人與移工的頑強生命力。
Youtube 高畫質這邊來:https://youtu.be/EB0tI_q_PTM
♪───────♪
▎生祥樂隊【野蓮出庄】發片演唱會最後倒數
▎時間:2020/11/28-29
▎地點:淡水雲門劇場
▎KKTIX 售票網:https://foothillsfolk.kktix.cc/events/rpq118w
#2020野蓮出庄
#獻給越南爸爸越南媽媽
https://youtu.be/EB0tI_q_PTM
越南 鼓點 在 生祥樂隊 Facebook 的精選貼文
【野蓮終於出庄!Water Snowflake Goes to Market】
水中漂動的野蓮像女性的頭髮,柔軟卻強韌,因修剪掉落的根,只要遇水就能再次生長,如此生命力的野蓮,甚至化被動為主動,出庄征服台灣人們的口腹。一方面像極了遠嫁的新移民女性,另一方面,又多像在缺工現實裡拼產業的硬頸農人們。
野的其實不是野蓮,而是這些人們求存的力量。哪怕時而見不得光,還是得挺直腰桿,奮力抽長著。
——〈野蓮出庄〉MV導演 陳惠萍
#野蓮出庄
專輯同名曲〈野蓮出庄〉,說的是種食物的委屈,是關於後菸草時代,農民尋找另類經濟作物的歷程,野蓮產業的市場成功與勞力缺乏,其全球化機會與困境。生祥聯想Bob Dylan的長篇敘事曲〈Hurricane〉,而將音樂營造出較具侵略性的氛圍,電吉他開場、強力鼓點落下,器樂一層一層堆疊下,展現出野蓮、農人與移工的頑強生命力。
#關於導演
陳惠萍(哈比)
台北人,畢業於台南藝術大學音像紀錄所。因為自身成長經驗,關注底層勞動者的生活與存在本質的乖離荒謬,影像在情切與冷眼間徘徊。但不論影像與現實的距離遠近,都是為了更加靠近心中的真實。
作品
2019 《漂流廚房》Homesick Tongue
2015 《離岸堤》Oceans Will Tide You Home
Youtube 高畫質這邊來:https://youtu.be/EB0tI_q_PTM
♪───────♪
▎生祥樂隊【野蓮出庄】發片演唱會最後倒數
▎時間:2020/11/28-29
▎地點:淡水雲門劇場
▎KKTIX 售票網:https://foothillsfolk.kktix.cc/events/rpq118w
#2020野蓮出庄
#獻給越南爸爸越南媽媽
越南 鼓點 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
戲棚文化跟神功戲有著密切的關係。十八、九世紀時,本地粵劇戲班會乘紅船到佛山、越南、馬來西亞等地演出神功戲,由於難以覓得固定的演出場地,便於空曠地方搭建戲棚。神功戲其實是做給神看的,因此舞台需面向神廟,又或於空曠地方搭建戲棚,謂之「請神」。尾場完結,便會請神明離席,謂之「送神」。如果場地從未使用過(謂之「新台」),戲班便會舉行一個名叫「打貓」的破台儀式,由其中一位演員扮演白虎,以肥豬肉作餌,最後白虎會被制服。如果看到舞台上橫卧著一張椅子,即意味著「打貓」儀式尚未結束,戲班於台上不得開口說話,否則對話者將會遇上衰運。衣箱對演員來說十分重要,不可亂踢別人的衣箱,尤其於開場之前,不然該演員會失聲!「鈎住」即「hold住」,意謂未準備好。「馬前」即加快演出的步伐,「馬後」即拖慢步伐。為了遷就時間上的改動,老倌可以即場「爆肚」,創作出平仄相符的句子以配合演出。粵劇又稱大戲或者廣東大戲,源自南戲,自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現,是糅合唱做唸打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,列入人類非物質文化遺產名錄。粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種,隨著粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱,被傳播到世界各地。粵劇演員的表演工藝分為四大基本類別-「唱做念打」。平喉是平常說話的聲調,一般男性角色小生就是採用平喉演出。子喉是比平喉調子高了八度,常常以假音來扮演女性角色。戲劇內的角色,在粵劇及中國戲曲中被稱為行當。粵劇的行當原為「末」、「生」、「旦」、「淨」、「丑」、「外」、「小」、「夫」、「貼」、「雜」的十大行當。後來被精簡為六柱制,即「文武生」、「小生」、「正印花旦」、「二幫花旦」、「丑生」、「武生」。這都是根據角色的年紀、性別、性格、外型等特徵來分類的。「末」代表年老角色。「生」代表男性角色。「旦」代表女性角色。「淨」就是性格剛強暴躁的男性角色。「丑」就是滑稽角色。 拉臉皮及紮頭髮,根據行內習慣,所有老倌都是自行照著鏡子化妝。一般舊式化妝是先拉起臉部皮膚(行內稱「吊眉」),用布條紮著頭髮(行內稱「勒頭」),用白色顏料畫了個底稿,確定線條對稱公正,然後才正式填上其他鮮豔顏色。丑角常有一個大白點在臉的中央。其實化妝顏色以紅、黑、白、藍、黃為主。紅色代表血性忠勇,黑色代表剛耿忠直,白色代表奸惡陰險,藍色代表狂妄兇猛,黃色代表驃悍幹鍊。
表演方式:
1.「自報家門」:戲曲中主要人物出場時的自我介紹。它由「打引」、「定場詩」、「坐場白」組成。
2.「打引」:是劇中主角第一次上場時,半念半唱一些韻文結構的詞句,這叫「打引」。它簡單地自敘心情、處境、身份、經歷、性格,抒發志趣、抱負、情緒。
3.「定場詩」:當角色念完「打引」以後要念的四句詩,為定場詩。《帝女花•香夭》的詩白選段:
「倚殿陰森奇樹雙。明珠萬顆映花黃。如此斷腸花燭夜。不需侍女伴身旁。」
4.「坐場白」:主要角色念完「打引」、「定場白」以後所念的一段獨白。內容是介紹人物的姓名、籍貫、身世、經歷、心理等。
5.「跑龍套」:「龍套」是指戲曲中扮演士兵、伕役、宮女等隨從人員,因穿特殊形式的龍套衣而得名。「跑龍套」就是扮演這些角色的意思。
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